Det rättfärdiga ledarskapet

I Guds Namn

Följande är ord som yttrats från sunni lärda gällande Imam Ali(A).

Imam Abu Muhammad Husain Ibn Mas’ud Baghawi i hans Masabih rapporterar från Anas att när Profeten(S), utsåg var och en av följeslagarna till en speciell position, utsåg han Ali till domaren och sade: ”Ali är den bästa domaren bland er (följeslagare och samhälle)”

Imam Ahmad Ibn Hanbal i hans Musnad, Imamu’l-Haram Ahmad Makki Shafi’i i Dhakha’iru’l-Uqba, Sheikh Sulayman Balkhi Hanafi i Yanabiu’l-Mawadda, kapitel 56, och Muhibu’d-din Tabari i hans Riyazu’n-Nazara, Vol.II, s.195, citerar Muawiya sägande: Continue reading

Imam Ali(A) kunskapens port!

I Guds Namn

Imam Ali(A) är unik och hans kunskap kan inte mättas med andra. Han är porten till Profetens(S) kunskap. En sunnisk lärd som heter Nuru’d-din Ibn Sabbagh Malaki skriver i hans Fusulu’l-Muhimma, kapitel 3, sid. 17 följande:

”Ali förstod den invecklade lagstiftningen. Dess komplexa problem var lätt för honom, och han förstod till fullo sina tolkningar. Det var av den anledningen som den Helige Profeten(S) sade att “Ali var den mest värdiga människan i samhället att tolka rättsfrågor.”

Khaliferna sökte sig oftast till honom, och Imam Ali(A) fanns där och korrigerade deras beslut som var fel. Continue reading

Imam Alis(A) kunskap jämfört med andra

I Guds Namn

Allah(SWT) säger i den heliga Koranen: [10:35] Vem är det då riktigast att följa? Den som visar vägen eller den som inte finner vägen om han inte får vägledning? Hur är det fatt med ert omdöme?”

Och i en annan vers säger Allah(SWT):

[39:9] Säg: “Kan de som vet likställas med de som inte vet? Men bara de som har förstånd tänker igenom [dessa frågor].”

Vi nämnde tidigare att det är förtryck mot Imam Ali(A) att han jämfört med andra. Då Imamens(A) position är hög. Profeten(S) sade gällande honom: “Jag är kunskapens stad och Ali är dess port.”

Följande är en återberättelse som rapporteras i flera sunniska böcker. Continue reading

Profeten Mohammad(S) och samfundet

För 1400 år sedan skickade Allah(SWT) en frälsare till mänskligheten. Han var känd för att vara en sanningstalande person med trovärdighet. Han skickades bland ett samfund som var karaktärslösa, följde hedniska normer och traditioner, och var nära avgrundens ramp. Mänskliga värderingar existerade inte hos dem, den rike berövade den fattiges rättigheter, den starka förtryckte den svage och kvinnan hade inga rättigheter alls. Fick man en dotter så var det skam och man begravde det nyfödda barnet levande. Det var i ett sådant samhälle som denna frälsare var kom till. Denna frälsare kom med mänskliga värderingar, moraliska principer och var en man med elegant karaktär. Denna frälsare var inget annan än Profeten Mohammad son till Abdullah (frid och välsignelser över honom och hans familj medlemmar).

Koranen säger kring Profeten(S): [3:103]” Ja, Han räddade er från randen av en flammande avgrund!” vidare säger Koranen att Profeten(S) sändes till hela mänskligheten som ett nåd till människorna, [21:107] ”Vi har sänt dig [Muhammad] enbart av nåd till alla folk.” Koranen säger vidare också: [68:4]”Du är välsignad med en stark moralisk karaktär.”

Profeten(S) fick tåla vad han fick tåla av smärta och smutskastning av människorna. De kallade honom för olika saker och förklarade krig mot honom. De ville att han skulle avstå från att förmedla sanningen. Men Profeten(S) vägrade och sade: ”Om de så skulle lägga solen i min högra hand och månen i min vänstra, skulle jag fortfarande inte ge upp spridande av Guds Enhet.” Konsekvensen av hans fasta ställningstagande för oss människor fick honom att lida mer, känna smärtan, sova med hungrig mage, sova på hård mark m.m. Han skadades så mycket att han själv sade: ”Ingen profet har fått utstå smärta och skada som mig.” Trots detta slutade han aldrig att tala till folk med vänlighet och respekt, och alla har vi fått höra dessa berättelser som reflekterade Profetens(S) moral och karaktär. Den heliga Koranen säger: [3:159] ”I Sin barmhärtighet lät Gud dig visa dem mildhet; om du hade varit sträng och hård och tillslutit ditt hjärta [för dem], skulle de helt säkert ha dragit sig ifrån dig. Glöm därför nu [deras fel] och be Gud förlåta dem. Inhämta deras råd i de angelägenheter [som är av vikt] och när du väl har fattat ditt beslut, sätt då din lit till Gud; Gud älskar dem som sätter sin lit till Honom.” Continue reading

Seyyed Kamal Haydari(HA)

kamalhaydariEtt av de punkterna som vi kritiserar idag sunni muslimer för är att de inte tillåter kritik och har en helighet kring vissa individer och böcker som hindrar från vidare forskning. Exempel när Dr. Adnan Ibrahim eller Shiekh Kobeysi gick ut och sa emot Muwiya(LA) så sa flera sunnis han är ingen sunni muslim och han är inte acceptabel fastän det dem sade var korrekt. Vidare så är det inte bara inom sunni islam utan även inom shia islam. När Imam Khomeini(A) kom med hans syn och inställning kring wilayat al faqih och kring irfan som var dem första kritikerna hawza stundenter och även rättslärda. De gick så långt att man sade att han är najis och att man måste tvätta glaset som han dricker ifrån, tiden gick och Imam Khomeni(A) fick smaka beskare drick efter drick av sina egna. Men tack vare några rättslärda så klarade han sig. Samma sak hände med Shahid Mohammad Baqir Sadr när han kom med hans syn och startade ett islamiskt shia politisk parti, då fanns det också folk som kritisera honom. Summan av kardemumman av inledningen är att så fort någon kommer med något bortom normen så klassar vi den personen som utanför. Vi vill leva i en och samma norm så att vi inte hamnar i rörelse och utveckling vilket är något som går emot shiaislam och dess kriterier för ijtihad. För hade inte Imam Khomeini(A) kommit med hans syn och utveckling hade vi varit ett förtryckt shia i Iran som inte ens fått ta på sig sjal när de gick ut. Continue reading

Imam Ali – De troendes Mästare – Officiella trailer [HD]

Imam Ali – De troendes Mästare – Officiella trailer [HD]

En dokumentär om Profetens(S) främsta lärjunge och student, de troendes mästare, änkornas och de fadderlösa försvarare, kunskapens port och rättvisas implementatör, Imam Ali ibn Abi Taleb(A)