Fitnah under Imamens(AJ) fördoldhet

[audio: http://ungmuslim.nu/ljudfiler/ftinahifordoldhet.mp3]

Ladda ner:   Fitnah.under.Imamens.fordoldhet.mp3 (Höger klicka spara mål/länk som…)

Online föreläsning på Paltalk 2011-04-22

I Guds den Nåderikes Den Barmhärtiges Namn
Bismallah al-Rahman al-Rahim

Wal Hamdulillah rabi al-alamin. Allahomma ajil li waliyaka al-Faraj wal afiyata wal nasr, wajlna men Khaira ansarih wa awanih wal mostashahid bayna yedeh.

Salam Aleikum kära bröder och ärade systrar

Dem är ute efter dig!
Dem vill ha dig!
Du är deras lockbete!
Antingen följer du deras spår eller så kommer dem isolera dig från samhället!
Antingen blir du en slav och följer deras villkor eller så kommer du vara paralyserad

Fitnah är här! Fitnah är här mina bröder, systrar, vänner och lyssnare!
Se dig omkring, ser hur du, jag och hela världen styrs mot mål som är ritade av andra. Alla går mot en ström, likt en bäck som strömmar ner för bergen. Reser du på dig och går emot så får du vågornas och strömmens smällar på dig.

Idag så vill porrindustrin, filmindustrin, musikindustrin och all sort mat, kläd, media industrier efter dig, dem vill ha dig, dem vill få dig att följa deras ström och spår. Du skall följa normen som dem har ritat åt dig. Du skall attraheras och fördärvas av diverse oanständiga scener vilka i själva verket är mörker på mörker, fördärv på fördärv, och du skall bli ett djur som följer dina begär och smutsas ner. Du skall klä dig enligt den klädesplagg och stil som artisterna, skådespelarna, stjärnorna, modellerna uppvisar på bekostnad av miljöförstörelse, barnarbete och slaveri. Du skall följa denna kläddes plagg som de har utsmyckat. Den korta, tajta, lättklädda, genomskinliga klädstilen. Du skall ha på dig hijab med tajta byxor eller leggins, med kort och tajt överdel. Du skall ha på dig den senaste sjal där du kan välja bland olika stilar, pirat sjalen och andra olika stilar. Bröderna skall ha på sig utsmyckade kläder, tajta och halv öppna skjortor med skägg. Eller flera andra klädstilar, dessa är några exempel.

Du skall få en bild om hur förtryckta folk i öst världen är och hur hjältemodiga, hederliga och mänskliga väst världen är som offrar allt för att rädda världen. Medens tredje världen skickar terrorister som dödar barn, kvinnor och gamla. Du skall se hur frid och fröjd härskar över en del av världen utan korruption och problem med dens andra delen av världen är helt motsatsen. Etc. Flera utsmyckade och väl redigerade budskap i varje film är valda. Varje scen och manus är utsedda. Obscena scener skall vara vanligt att se på både för barn och vuxna. Även i animerad där hjälten oftast är kär och attraherad i en kvinna eller hur andra filmer försöker visa skillnaden på väst och öst världen. Continue reading

Sörjde Profeten(S) över Imam Hossein(A)?

Den Väntades Vänner har nyligen översatt en underbar video gällande om Profeten(S) sörjde över Imam Hossein(A) eller inte? Samt om det är en bid’a (innovation) eller inte? Seyyed Kamal Haydari(HA) tar upp detta och mer från sunni böcker.

Sök efter kunskap

Dagens råd: Låt dig veta att Allah välsignade människan och favoriserade henne över skapelsen genom att ge henne intellektet. Med den skall du söka efter kunskap och sanning utan att vara ignorans.

Sök därför kunskap hela tiden och var inte som de andefattiga hycklarna, utan var en sökande efter kunskap. Profeten(S) sade: “Sök efter kunskap från vaggan till graven.” Kunskap är ett ljus, använd därför ljuset till att finna vägledning.

Att sluta synda är det första steget

Dagens råd: Låt dig veta att det första steget mot Vägen mot Allah är att sluta synda. För du kan inte absorbera Den heliga Koranens ljus i hjärtat eller Profetens(A) och Imamernas(A) ord om du syndar, du kan inte heller vara mogen nog för att förstå om du syndar. Endast det hjärta som är moget, som kan ta emot det gudomliga ljuset.

Du kan inte planera bygga ett hus men samtidigt inte gör något. För att vara tydligare: Du kan inte bygga ett hus men samtidigt förstöra det. Du uppnår i slutändan inget resultat. Samma sak med tro. Du kan inte ta emot det gudomliga ljuset men samtidigt begår synder. Förstår du nu vad Imam Ali(A) menar när han säger: “En troende begår inte samma misstag två gånger.”?

Shirk – Den största synden – Del 2

[audio: http://ungmuslim.nu/ljudfiler/shirkdel2.mp3]

Ladda ner: Shirk.del.2.mp3(Höger klicka spara mål/länk som…)

Online föreläsning på Paltalk 2010-11-12

I Guds den Nåderikes Den Barmhärtiges Namn
Bismallah al-Rahman al-Rahim

Alhamdulillah rabel alamin

Allahomma ajil li waliyaka al-Faraj wal afiyata wal nasr, wajlna men Khaira ansarih wa awanih wal mostashahid bayna yedeh.

Salam Aleikum kära bröder och ärade systrar och välkomna till denna föreläsning.

Introduktion

Under denna föreläsning kommer vi inshaAllah att fortsätta i det spåret vi påbörjat tillsammans. Vi talade om Shirk och Tawheed. Vi nämnde att de finns fem nivåer. Vi hann gå genom de två första nivåerna. InshaAllah skall vi under denna föreläsning hinna gå genom den tredje nivån. En viktig sak som bör klargöras som kanske inte var tydlig i tidigare föreläsning. Är varför talar vi om Taweed när föreläsnings titel handlar om Shirk? Vi har sagt att Tawheed och Shirk är varandras motpoler och dessa 5 nivåerna som vi går igenom definierar lite närmare och tydligare vad shirk är och vad Tawheed är samt vad skillnaden mellan de är. För när vi väl talar om Tawheed kommer vi förstå vad shirk är och när vi talar om shirk kommer vi förstå Tawheed är. Tawheed är religionens viktigaste grund pelare och Shirk är religionens värsta synd som är oförlåten. Så när vi utgår från dessa poler kan vi se skillnaden och då kan vi förstå Tawheed bättre. Och för att förstå Tawheed, dvs. Gud Enhet, bör vi därför få kunskap (marifa) om Tawheed och genom det kan vi dyrka Allah bättre och med renare avsikt.

Imam Ali(A) sammanfattar det hela så delikat i sin första predika i Nahj al-Balagah, där han säger följande:

وَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ، وَكَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْديقُ بِهِ، وَكَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ، وَكَمَالُ تَوْحِيدِهِ الاِْخْلاصُ لَهُ
Det viktigaste i religion är att erkänna(Marifa) Honom, fullkomligheten i att erkänna Honom är att vittna om Honom, fullkomligheten i att vittna om Honom är att tro på Hans enhet, fullkomligheten av att tro på Hans enhet är att betrakta Honom som ren

Imamen(A) säger vidare: Den som sa vad Han består av, vidhöll att Han är begränsad; och den som sa i vad Han är vidhöll att Han inte är någonting annat. Han är ett väsen men inte genom fenomen som kommer till. Han existerar men inte genom icke-existens. Han är med allting men inte med fysisk närhet. Han skiljer sig från allting men inte med fysiskt avstånd. Han agerar utan baktanke med rörelse och redskap. Han ser även när där inte finns någon att se på bland Hans skapelser. Han är den ende, i det att där inte finns någon som kan göra Honom sällskap eller vilken Han kan sakna i hans frånvaro.

Man kan inte mer än att njuta när man läser sådant och hur Imam Ali(A) beskriver det så vackert. Vidare mina syskon så kom vi fram till den tredje nivån som säger:

3) Tawheed och Shirk i handling

Tawheed i handling innebär att man skall ha övertygelse att Allah är den som kontrollerar ensam och att Han är mästaren över varje form av liv, både inom det andliga och det materiella planet.

Han kontrollerar ensam och reglerar livet. Vi måste också ha övertygelsen att Allah inte har någon delaktig i Hans herravälde och kontroll. Hans myndighet sträcker sig över hela jorden och himlen. Han har ingen medhjälpare i detta avseende.

Den heliga Koranen säger: [65:12] GUD ÄR Den som har skapat sju himlar och lika många jordar och genom dem alla strömmar [oupphörligt] Hans vilja. Detta för att ni skall veta att Gud har allt i Sin makt och att Gud omfattar allt med Sin kunskap.

Vi måste erkänna att Allah är skaparen av himlarna. Vi måste ha en fast tro att han har skapat de otaliga stjärnorna. Som deras antal inte har fastställts framtill idag. Modern vetenskap har beräknat att det finns omkring tio miljoner stjärnor, var och en av dem kan ha en boning som liknar jorden. Var och en av dem har ett annat ljus och de kretsar i sina egna banor utan att kolliderar med de andra himlakropparna. Den heliga Koranen säger: [16:12] Och också stjärnorna tjänar er på Hans befallning.

En av dessa stjärnor är solen, vars storlek är 1,3 miljoner gånger större än vår jord. Solen som Allah har givet med ett så mäktigt ljus som inom några sekunder, rättare sagt 8 sekunder, passerar avståndet mellan solen och jorden. Jorden är upplyst tack vare solljuset och liv på jorden upprätthålls genom solljusets näring.

Allah är den som skapat alla varelser. Det är Han som har skapat djuren och låtit de komma till existens genom de orena spermierna. Det är Han som har skapat människan i de tre mörker, i buken och livmodern och placenta. Senare berikade Han hennes intellekt genom att ge henne ögon som hon kan besinna skaparens kvalitéer och tecken på Hans existens. Samt så att hon kan jämföra sig själv med de övriga skapelser och varelser som finns, med hjälp av ögat.

Allah berikade människan genom att skapa mjölk från det smutsiga röda blodet och fick det att flyta från mjölkkörtlar hos de djuren och människor, så att den kan nå spädbarnets tandbottnar. Allah säger i den heliga Koranen: [16:66] Och från boskapen kan ni hämta en [annan] lärdom: i deras buk, mellan det som kroppen stöter bort och blodet [som uppehåller livet], låter Vi ren mjölk [alstras] för er, en välsmakande [dryck].

När det ny födda spädbarnet som ännu inte är i tillståndet av att smälta fast föda är det bara mjölk som funkar som näring åt det. Och den som tillhandahåller denna mjölk är Allah, Han är Givaren av alla förmåner. “Säg: Allt är från Allah…”[ 4:78]

Allt är från Allah Continue reading

Censur och dubbelmoral: Ett svar till vissa wahabi/salafi!

I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn
Salam Aleikum kära läsare och besökare!

De har vart ett tag. Bloggen gick ner, råkade nämligen ta bort den och hade problem med att få tillbaka den. Kanske ett tecken från Gud att man skall fokusera på något annat. Under tiden som bloggen var nere och då jag inte visste hur man återskapar den. Så upptäckte jag en hel del.

Under denna frånvaro så hängde jag runt vissa bloggar för att läsa och se vad visa individer skrivit. Mycket intressant nog hamna jag i en wahabi/salafi blogg och i vissa diskussioner. Som personer brinner jag för att läsa vad andra religioner, grupper och religiösa sekter har att säga.

I ett inlägg av en syster som heter Somaiyah som är en svensk konvertit, så tillfrågades hon gällande:

Jag undrar vad för orsaker det finns som fick dig välja sunni och inte shia? Vad är dom största skillnaderna mellan shia och sunni förövrigt? Med vänliga hälsningar 🙂

De var en fin fråga dock så var svaret väldigt bristande. Ett långt inlägg som innehöll bara prat på prat utan vidare tydlig bevis, utan alla påstående var grundlösa.

Nu kanske vissa undra de bara för att du är shia. När jag läste inlägget var jag som en observerande. Inlägget innehöll bara myter och saker om shia utan någon vidare bevis. Skribenten som skrev inlägget påstod att hon läst om shia, att hon har läst shia böcker och hemsidor utan att referera till en enda. De var också intressanta att veta att hon läst shia källor men de skulle styrka hennes påstående om hon hade refererat till en riktig källa åtminstone. Tragiskt nog så hade någon som kallats sig för ”Stolt shiamuslim” skrivit en kommentar som inte höll klass. Därmed blev vissa shia stämplade.

Systern sade att hon inte tänkte acceptera några respektlösa shia kommentarer mer eller godkänna dem. Då valde jag att skriva på ett respektfullt sätt och moralisk sätt till systern som ett svar på hennes inlägg. Där jag förklarade vissa synpunkter som hon missförstått. Sorgligt nog så får jag svar i ett blogg inlägg att hon inte accepterar några manliga shia som debatterar och istället skicka en syster. Konstigt nog godkänner hon andra manliga kommentarer eller andra respektlösa shia kommentarer. Men en kommentar med respekt och moral från en manlig shia accepterar hon inte. Är det bara jag som känner doften av dubbelmoral här eller? En intressant sak är att om hon vill ha kvinnliga debattörer så både hon inte öppnat en blogg som är öppen för allmänheten och där hon diskuterar ett sådant stort ämne. Samt där hon baserar sitt inlägg på grundlösa punkter.

Allfall hon rekommenderade några föreläsningar och en annan broder som kallade sig för ”al-Bosni” rekommenderade också några föreläsningar. Båda rekommendationer handlade om föreläsningar som talade om shia på ett destruktivt sätt utan någon intellektuell debatt. Jag tog och lyssna på ett antal av dessa föreläsningar och fann så mycket myter och påhitt om shia.

De som satt där, lyssnade aktivt. De komiska nog att efter varje mening så frågade föreläsaren ”och om man inte tror på detta så är man?”. Då svarade dem närvarande ”Kafir (Förnekare)”. De hör man från föreläsningens början till slut, att man tills slut tröttnar. Man fick en bra inblick av dessa lyssnare och av föreläsningarna. De som var närvarande var antingen trångsynta som trodde på vart enda ord som yttrades eller så tänkte dem inte. För de fanns så mycket brister på dialog och källor på dessa föreläsningar. En av dessa föreläsare säger tydligt att han inte vill ha någon muslimsk enhet (wahda).

Några av de punkter som föreläsaren och systern tog upp är följande:

1.      Att shia anser att Profetens(S) fru, Aisha, de troendes moder vara otrogen. Denna punkt har shia tidigare besvarat och källa finns. Vi tror absolut inte på sådant och kan inte acceptera det mot profeternas fruar, hur är det då när det gäller den bästa Profeten(S)? De talar mycket om händelsen vid namnet ”al-Ifk”. Jag rekommenderar dem som kan läsa arabiska av salafi/wahabi att läsa vad Shaykh ibn Taymiya säger om händelsen innan de går över till shias syn. Shia syn kan ni läsa här: http://ungmuslim.nu/?p=1084

2.     Den andra punkten är att shia anser att Koranen är förvanskad. För Guds skull denna punkt är så uttjatat att man inte orkar diskutera den. Den Koran som jag har och de flesta shia har är tryckt i Saudiarabien och är återberättad enligt Hafs genom Asem al-Kufi.

De finns hadither hos shia som säger att Koranen saknas de nekar vi inte. Men har inte dessa som kommit med argumentet frågat sig själva, hur vida shia tar på dessa hadither eller inte? Om deras sanad, källa är pålitligt? Vem återberättaren är? Vad är dess kedja? Är den stark eller svag? Är den skriven eller återberättad? Har dem glömt alla dessa punkter? Senare så existerar sådana hadither även i Sahih Bukhari, men tar sunnimuslimer på dessa hadither? Nej! Muslimerna är enade gällande att Koranen är komplett i minsta lilla bokstav och detalj. Om Gud ger mig Tawfik kommer de komma en föreläsning kring detta ämne mer djupgående om Gud vill samt syftet detta tjat.

Dessa var några få punkter. En annan sak som är värd att nämna som jag vill påpeka är:

a)      Liksom att sunni muslimerna har deras källor, bevis och doktriner gällande att de har rätt. Så har även shia deras egna källor, bevis och doktriner gällande att de är de rätta. De har rationella och logiska bevis. De har bevis från den heliga Koranen och sunnah.

b)     Inom shia islam så tar man ut sitt utlåtande genom Koran, sunnah (återberättelser), Aql (förnuft) och ijma (konsensus). Man har även en lag som säger ”Det som inte stämmer överens med Koranen så skall man inte ta vid det”.

c)      När ni kära bröder och systrar vill argumentera med oss shia gällande trosfrågor kom inte med bevis från era imamer, shaykher och era källor. För hade vi trott på era källor, shaykher och imamer hade vi inte haft denna tvist eller hur? Hade vi delat er åsikt så hade vi inte talat om detta nu. Vill ni debattera om något är ni välkomna till att debattera om en enhetspunkt som vi kan utgå från. Då menar jag punkter som finns i era källor och våra.

d)     När ni diskuterar, ha en röd tråd och en fråga. Diskutera inte tusen saker samtidigt. Det är ingen intellektuell diskussion.

e)      Censur bör inte förekomma. Jag menar man kan inte tillåta en vidrig kommentar från en som heter ”Stolt shia muslim” och censurera en annan kommentar som innehåller moral och respekt.

Kanske vissa frågar, du brukar censurera vissa frågor. Censur i min blogg har inte förekommit men däremot har jag fått frågor som jag inte lagt upp pga. att jag inte haft tid att besvara dessa frågor. Jag har inte skrivit att den som frågar får glömma att han får svar. Tvärtom så ser man att alla kommentarer godkänns i denna blogg. Givetvis måste de godkännas av mig innan och detta är pga. en annan anledning som inte har med censur att göra.

f)       När ni skall ta upp något om oss shia från våra böcker hämta källan från erkända ulema(lärda) och personer. Från viktiga auktoriteter inom den shitiska skolan och se vad våra ulema säger om detta. Vad vår tolkning av detta är, vad kontexten säger etc.

Detta inlägg är ett kort inlägg som svar till de som diskuterar och argumenterar mot shia. Min sista fråga är till alla de som hävdar att de läst om shia:

–          Vilka böcker har ni läst?

–          Vilka källor har ni läst?

–          Vilken hemsida har ni läst?

–          Har ni hört det ni yttrar om?

–          Har ni läst det ni yttrar om hos shia?

Wa Hamdullah Rabi al-amin wa salat ala Mohammed wa alihi Taherin

Fi Amman Illah

Introduktion till jihad al-nafs

[audio: http://www.azan.se/ljud/f%C3%B6rel%C3%A4sningar/haydar/jihadalnafs.mp3]

Ladda ner:  Introduktion.till.jihad.al.nafs.mp3 (Höger klicka spara mål/länk som…)

Online föreläsning på Paltalk 2010-09-10

I Guds den Nåderikes Den Barmhärtiges Namn
Bismallah al-Rahman al-Rahim

Allahomma ajil li waliyaka al-Faraj wal afiyata wal nasr, wajlna men Khaira ansarih wa awanih wal mostashahid bayna yedeh.

Salam Aleikum kära bröder och ärade systrar och välkomna till denna föreläsning.

[91:1] VID SOLEN och dess [bländande] sken,
[91:2] och vid månen, när den lånar dess ljus!
[91:3] Vid dagen, när den gör [jorden] synlig,
[91:4] och vid natten, när den sveper [världen] i mörker!
[91:5] Vid himlen och Den som har rest dess [valv],
[91:6] och vid jorden och Den som har brett ut dess [yta]!
[91:7] Vid människans väsen och Den som har format henne [med sikte på den uppgift som hon skall fylla],
[91:8] och nedlagt i henne både syndfullhet och gudsfruktan.
[91:9] Helt visst skall det gå den väl i händer som [i detta liv] strävar efter att rena [sin själ],
[91:10] men den som begraver den [i synd och mörker] skall gå mot fördärvet.

Denna föreläsning kommer som titeln förut språkar att handla om introduktion till Jihad al-Nafs, det vill säga det innerliga kriget eller kampen mot sig själv för Gud skull. Vi kommer således att tala om ämnet och introducera det genom koran verser så att vi närmare förstår vad det betyder. Det kanske blir en del Koran verser som kommer citeras men dessa är viktiga så att vi förstår tyngden och vikten av det vi skall tala om.

Den heliga Koranen har påpekat att människan är i en resa och att han inte har blivit skapad för nöjes skull samt att han skall återvända till Allah i slutändan. Flera Koran verser yttrar sig kring detta, till exempel säger:

[23:115] Trodde ni att Vi skapade er för nöjes skull och att ni inte skulle föras tillbaka till Oss?”

Eller [96:8] till din Herre måste alla återvända.

Eller annan koran vers som lyder: [84:6] [då skall] du, människa, som under ditt mödosamma liv [på jorden] alltid hade din Herre för ögonen, [då skall du] möta Honom!

Dessa verser säger oss egentligen att återvändo till Allah, för att möta honom, är självaste syftet och målet med människans skapelse. Följande koran vers bekräftar denna sanning, sägandes:

[18:110] Var och en som med hopp ser fram mot mötet med sin Herre skall [sträva efter att] leva ett gott och rättskaffens liv och att inte göra någon delaktig av den dyrkan som han ägnar sin Herre!

Allah har även sagt i den heliga Koranen: [10:7] De som inte ser fram mot mötet med Oss och som är nöjda med [vad de kan uppnå i] detta liv och slår sig till ro med detta, och de som ställer sig likgiltiga till Våra budskap – [10:8] de skall ha sin hemvist i Elden, [lönen] för deras handlingar.

Nu när vi har förstått och insett genom koran verser att människan är i en resa och att målet i hennes resa är Allah, så uppstår en frågeställning: Hur skall människan uppfylla eller förverkliga sitt mål? Och vilken väg är det som leder oss till ett möte med Allah(SWT)? Continue reading

Profetens(S) predikan om månaden

Mohammad son till Ibrahim son till Ishaq sade: Ahmad son till Mohammad al-Hamedani sade: Ali son till Hassan son till Ali son till Fidhal, återberättar från sin far från Imam Abi al-Hassan Ali ibn Mosa Ridha(A) från sin far Imam Mosa ibn Jaffar(A) från sin far Imam Jaffar ibn Mohammad Sadiq (A) från sin far Imam Baqir(A) från sin far Imam Zain al-’Abedin(A) från sin far martyrernas mästare Imam Hossein(S), son till Imam Ali(A), från sin far de troendes mästare Imam Ali(A) att han sade:

Guds Profet(S) – frid vare med honom och hans hushåll – talade till oss en dag och sade:

”O människor, Guds månad är på ingång med nåd, välsignelse och förlåtelse. En månad som hos Gud är den bästa av månader och som vars dagar är de bästa av dagar och vars nätter är de bästa av nätter och vars timmar är de bästa av timmar. Det är en månad i vilken ni har inbjudits till Guds gästabud och i vilken ni har gjorts till Hans värdiga folk.

Era andetag under denna månad är tasbih (Guds lovprisande) och er sömn i den är dyrkan och era handlingar i den är accepterade och era åkallelser i den är besvarade; så fråga Allah(SWT), er Herre, med uppriktiga niyyah (avsikter) och renade hjärtan, att Han ger er framgång i dess fasta och recitationen av Hans bok; då den olycksalige är den som avvisas från Guds förlåtelse i denna storslagna månad.

Och med er hunger och törst {under denna månads fasta}, minns hungern och törsten av domens dag och ge sadaqah (allmosa) till era {när det refereras i plural, tilltalas hela folket och samhället – alltså samhällets fattiga etc.} fattiga och behövande och vörda och hedra era äldre och var nådiga med era unga och utför ’selat rahem (skapa förbindelse och fråga efter sina anhöriga) och tygla era tungor och sänk blickarna för det som inte tillåts att se på och era öron från det som inte tillåts lyssnas på och var agera med vänlighet gentemot era förälderlösa, och Han {Gud} kommer att vara vänlig mot era föräldralösa.

Och utför tawba (be uppriktigt om förlåtelse och ångra sina synder) till Allah(SWT) från era synder och höj era händer till Honom i duaa (åkallelse) vid era bönetider, då dessa är de bästa av timmar och Gud ser på Sina tjänare med barmhärtighet, svarar de om de vänder sig till Honom och besvarar de om de ropar på Honom och hörsammar dem om de tillber Honom.

O människor, era nafs (jaget) är fastkedjade av era handlingar så frigör de genom att utföra istighfar (repetera och uppriktigt mena ”astaghfer-ollah-a rabbi wa atob-o elayh” (jag ber min Herre om förlåtelse och ångrar till Honom) och era ryggar är tyngda utav era bördor så lätta genom att förlänga era sojod (sätta pannan ned på marken inför Gud och tillbe – ett av bönens moment) och ni ska veta att Gud – Hans minne äro upphöjd – har svurit vid Sin allmakt att inte bestraffa de som ber och utför sojod {uppriktighet är alltid ett villkor för acceptans och inkludering bland dessa grupper} och att inte förskräcka de med (helvetes-) Elden på dagen då människorna stiger upp inför världarnas Gud.

O människor, den av er som ger iftar (mat vid solnedgången vid tiden för brytande av fastan) till en troende (mo’men) som fastar, i denna månad, har för detta hos Gud {belöningen av} befriandet av en slav(1) och förlåtelse för vad som föregått tidigare av hans synder.”

Då sades det: ”O Guds Profet(S), vi alla kan inte göra detta {har inte råd med detta p.g.a. fattigdom}…”

Profeten(S) svarade då: ”Håll er från Elden om endast med {erbjudandet av} en bit av en dadel(2); håll er borta från Elden om endast med {erbjudandet av} en klunk vatten, för att Gud skänker denna belöning till den som gör denna enkla handling om denne inte har möjlighet till mer än så.

O människor, den av er som i denna månad förbättrar sitt uppförande {och handlande}, får tillåtelse {att gå}på as-’Serat (Stigen – som människan måste färdas över som en sista moment innan hon får tillträde till paradiset) på dagen då fötter stakar sig och snubblar. Och den som under denna månad lättar på (och skänker utav) sina rikedomar, lättar Gud hans räkenskap {på domedagen} och den som håller tillbaka sin illvilja, håller Gud tillbaka sin vrede ifrån på mötesdagen {domedagen}. Och den som handlar med givmildhet {både i beteende och även materiellt} mot en förälderlös, handlar Gud med givmildhet gentemot honom på dagen de möts {domedagen} och den som i denna månad utför ’selat rahem (skapa förbindelse och fråga efter sina anhöriga), förbinder Gud denne med sin barmhärtighet på mötesdagen.

Den som inte utför ’selat rahem (bryta förbindelse med och inte fråga efter sina anhöriga), bryter och håller Gud sin barmhärtighet ifrån på dagen de möts. Och den som ber frivilliga {rekommenderade} böner under denna månad, tillskriver Gud honom befrielse från Elden och den som utför de förpliktade {handlingarna}, får belöningen av den som utför sjuttio förpliktelser som utförs under andra månader, och den som flerfaldigar av salat på mig (salawat – ”allahomma salli ’ala  Mohammad-en wa ale Mohammad(S)” (Min Gud och Herre, skicka Dina välsignelser över Mohammad(S) och hans hushåll(A)), tynger Gud hans (handlingars-) våg, på dagen då vågarna är lätta.

Och den som reciterar under denna månad en vers ur Koranen, får av belöning lika mycket som den som reciterar hela Koranen under andra månader.

O människor, under denna månad är paradisets portar öppna, så förfråga er Herre att inte stänga de för er; och Eldarnas portar är stängda, så förfråga er Herre att inte öppna de för er; och djävlarna är fastkedjade, så förfråga er Herre att inte låta de ta över er.”

De troendes mästare Imam Ali(A) säger:

”då sade jag: O Guds Sändebud(S), vilket är den bästa av handlingar under denna månad?

”Profeten(S) sade: ”O Abal-Hassan(A), den bästa av handlingar under denna månad är att hålla sig borta från Guds haram (vad som Gud förbjudit)…”

Sedan började Profeten(S) gråta, så jag {Imam Ali(A)} sade: ”O Guds Sändebud(S), vad får er att gråta?”

Han(S) sade: ”O Ali(A), jag gråter för vad som kommer att drabba dig i denna månad; det är som om jag kan se dig, och DU ber till din Herre då den ondaste av de första {tidernas folk} och de sista {tidernas folk}, bror till släggaren av Thamods(3) kamelhona, slår dig ett slag på ditt huvud och ditt skägg färgas av blodet…”

Imam Ali(A) säger: då sade jag: ”O Guds Profet(S), är jag i detta {tillstånd} på det rätta i min religion?”

Profeten(S) sade: ”Ja, {DU är} på rätta i din religion”, sedan fortsatte han(S): ”O Ali, den som dödar dig har dödat mig och den som hatar dig hatar mig och den som svär åt dig svär åt mig, för att DU är av mig som mitt nafs (jag), din själ är av min själ och din essens är av min essens. Gud – högtydlig och upphöjd – skapade mig och dig och utvalde mig och dig och utnämnde mig för profetskap och utnämnde dig för imamat (gudomligt vald ledarskap efter Profeten(S)) och den som förnekar din imamat förnekar min nobowwah (profetskap).

O Ali, DU är min förtroendeman (wasi) och fader till mina söner och make till min dotter och min efterträdare (khalifa) över mitt ummah (folk) under min livstid och efter min bortgång; din befallning är min befallning och ditt förbud är mitt förbud; jag svär vid Han som sände mig som profet och lät mig vara den bästa av människor, att DU är Guds hojjah (bevis – någon Gud håller till svars om) över Hans skapelser och Hans förtrogne (amin) över Hans gåta och Hans khalifa över Hans tjänare.
Continue reading

Ayatollah Fadlullah(RA) har lämnat oss!

“Vi tillhör Gud och till Honom skall vi återvända” [2:156]

Det kändes i hjärtat att något skulle hända snart. Redan när han gick in i sjukhuset på fredag då han fick inre blödningar. Började hjärtat känna en oro, och när jag väl kom fram till jobbet idag på morgonen så öppnade jag min mobil och läste nyheten. Så hjärtkrossande, en sådan nobel person, en kämpe för de förtryckta, lämnade oss idag.

Må Allah vara barmhärtige över hans nobla själ!

Ayatollah Fadlullah(RA), biografi :http://www.almanar.com.lb/newssite/NewsDetails.aspx?id=144907&language=en

Ayatollah Fadlullahs(RA) bidrag till samhället: http://www.almanar.com.lb/newssite/NewsDetails.aspx?id=144909&language=en

Ayatollah Fadlullah(RA): “Hezbollahs Andliga Ledare” : http://www.almanar.com.lb/newssite/NewsDetails.aspx?id=144911&language=en

Var vänliga och recitera Sorat al-Fatiha för hans nobla själ.