[audio: http://ungmuslim.nu/ljudfiler/shiatali.mp3]

Ladda ner:  En.kväll.i.Imam.Hassan.Askaris(A).hus.mp3 (Höger klicka spara mål/länk som…)

Online föreläsning på Paltalk 2010-07-23

I Guds den Nåderikes Den Barmhärtiges Namn
Bismallah al-Rahman al-Rahim

Allahomma ajil li waliyaka al-Faraj wal afiyata wal nasr, wajlna men Khaira ansarih wa awanih wal mostashahid bayna yedeh.

Salam Aleikum kära bröder och ärade systrar och välkomna till denna föreläsning.

Idag mina syskon skall vi tillsammans besöka Imam Hassan Askari(A) hem, besöka detta hem själsligt och låta våra hjärtan vara närvarande så att vi hör Imamens(A) ord och röst i hjärtat. Vi skall under denna heliga kvällen av denna heliga månaden besöka detta hem för att förberedda oss inför de kommande dagarnas händelse, nämligen Imam Mahdi(AJ) födelse. Vi skall närvara hos Imam Mahdis(AJ) fader och i hans hus. Föreläsaren väljer att tala om Imam Hassan Askari(A) pga. två anledningar; den första för att förberedda oss för Imam Mahdi(AJ) födelse som kommer vara nästa vecka och där det är viktig för oss att veta och lära känna Imamens(A) fader då han är okänd bland många.

Vad jag menar med okänd är att visa känner Imam Hassan Askari(A) genom namn utan att veta vad han gjorde, vad han hade för roll i det muslimska samfundet, hur han påverkade det tyranniska styret etc. och mycket mer. Den andra anledningen till varför föreläsaren valt att tala om Imam Hassan Askari(A) är för att han är i vår ålder, han dog vid en ålder på 28 år. Han tog över det gudomliga ledarskapet när han var 22 år gammal. Vid denna unga åldern blev Imamen(A) imam, men vilket innehållsrikt liv han hade och vilken roll han hade i det islamiska livet både på det sociala, politiska och andliga planet.

För att vi skall förstå Imamens(A) liv behöver vi få lite bakgrund om tidigare händelser om de förgående imamerna som levde innan honom. Redan efter att Profeten(S) lämnat livet började sanktioner och förtryck att ske mot Profetens(S) hushåll och Imamerna. Det gudomliga ledarskapet som var bestämt av Allah den Allsmäktige, den Vise gällande efterträdandet av Profeten(S) ifråntogs från Imamerna. Allah hade bestämt att tolv ledare skulle ledda detta samfund efter Profeten(S) och att den ene skulle ta över den andra så fort han lämnat livet så jorden inte kvarstår utan något gudomligt bevis. Guds sändebud betonade Imamernas(A) ställning vid flertalet gånger sedans början av kallelsen fram tills hans död och påbjöd ummah(det muslimska samfundet) att hålla fast vid dessa Imamer. Profeten(S) har till och med vid visa tillfällen namnget dessa Imamer en efter en så att samfundet inte skall ha något argument.

Efter att Profeten(S) lämnade livet ifråntog man ledarskapet från den första imamen, Imam Ali(A) och inledde en process av sanktioner och förtryck mot honom och hans familj till den grad att de attackera hans hem och sedan efter 23 år återvänder samfundet och lämnar tillbaka det som var Imamens(A) rätt. Det varade inte länge endast 4 år och man återigen lönnmördade den första Imamen(A) och khalifatet togs över av den andra imamen, Imam Hassan(A). Denna Imam(A) sveks likt den första Imamen av det muslimska samfundet att man tillslut fick Imam(A) att teckna ett fredsavtal med en förtryckare för att bevara islams anda, Imamen(A) hade endast 4 trogna kompanjoner kvar vid hans sida. Det dröjde inte länge förrän även han lönnmördades genom att förgiftas av sin egen fru genom ett plan som smides av Muwiya.

Den tredje imamen, Imam Hossein(A) tog över och under hans tid blev förtrycket och orättvisan effektivare och ännu mer och islam började förvanskas. Islam var nu endast ett namn som yttrades i folks tungor då tyranni och rädsla för de onda härskarna hade fyllt folks hjärtan. Islam behövde någon som skulle väcka samfundet och få liv i människornas döda hjärtan. Här reste sig Imam Hossein(A) tillsammans med de trognaste familjemedlemmarna och kompanjonerna som sammanlagt var 72 personer. Tillsammans reste sig dessa hjältar och skapade en av historiens största revolutioner, om inte största som vars anda och själ ännu lever bland miljontals människor. Denna revolution skakade om tyrannis tron och välde. Och muslimerna vaknade från deras sömn. Revolution efter revolution börja äga rum. Effekten av revolutionen var enormt starkt att redan efter ett kort tag rasade hela det ummaydiska dynastin.

Den ummaydiska dynastin som etablerades av Muwiya son till Abu Sufyan, tillsammans med hans fader reste denna dynasti och började växa redan vid den första khalifens tid, Abu Bakr. Då man diskret stöde dynastin ekonomiskt, stödet fortsatte diskret under även den andra khalifens tid, Omar bin Khattab och under den tredje khalifens tid, Othman bin Affan blev det ekonomiska stödet allmänt och enormt att vid den tiden så hade det ummaydiska dynstin etablerats så starkt och säkert att det hade en egen härskare och arme.

Vidare mina syskon när den tredje Imamen(A) mördades i sin revolution på det värsta sättet som mänskligheten kunnat beskåda så tog den fjärde imamen över, Imam Ali ibn Hossein al-Sajjad. Likt hans förfäder propagerade han mot förtrycket. Under denna period lyckades denna Imam väcka liv på människorna genom att han spred sin faders revolution bland folket och lyckades under hans fängsel skaka om Yazid son till Muwiyas tron framför ögonen på honom. Vidare så fortsatte denna imam propagera mot förtrycket genom gudomliga åkallan trots sanktioner och förtryck. Efter att denna Imam blev förgiftad tog den femte imamen över, Imam Mohammad ibn Ali Baqir. Under den femte imamen och den sjätte imamen, Imam Jafar ibn Mohammad Sadiqs(A) tid föll det ummaydiska dynstin och det abbasidiska dynstani började resa sig och etableras. Under denna tid hade dessa imamer lite mer luftutrumme än vad de tidigare hade.

Här spred sig den islamiska läran så starkt att man lyckades utbilda tusentals studenter som varje en av dem var speciell och lärd. Under dessa omständigheter studerade även Abu Hanifa och Malik ibn Anas under imamerna.  Under denna tid var imamerna fullt upptagna med att sprida islams sanna läror och man tog till sig varje chans man hade. Fram till dess att abbasidska dynastin lyckats etablera sig starkt. Här började man stänga och begränsa utrymmet för imamerna.  Den femte imamen blev förgiftad och den sjätte imamen tog över, Imam Jafar ibn Mohammad Sadiq(A). Imamen(A) levde under stark övervakning och begränsning samt förtryck. Man var så hård att man till och med vid ett tillfälle attackerade imamens hus och brände den. En bild som vi kan se härifrån är från serien som handlar om Geber, Jabir ibn Hayan en av Imam Jafar Sadiqs(A) studenter. Där man kan se hur man stängde utrymmet för Imamen(A) att kunna ens träffa sina anhängare och där han levde under spioneri och förföljdhet och attack. Fram tills han blev förgiftad. Båda dessa imamer propagerade mot förtrycket som ägde rum. Vid detta tillfälle tog den sjunde imamen, Imam Musa Kadhim(A) över.

Under Imam Musa Kadhim(A) ökade trycket mot Ahl al Bayt och deras anhängare grovt. De abbasidiska khaliferna var hårdare mot Imamerna. Till sådan grad att de fängslade Imam Kadhim(A) under hans liv 20 år. Hans barn jagades bort från sina hem endast kvinnor kvarstod i huset. Alla imamens söner var i flykt. Den shitiska församlingen fick redan här vänja sig ännu mer att vända sig till Imamernas trogna studenter eftersom man inte hade chansen att träffa imamerna. Trots detta lyckades denna imam stå emot förtrycket och kunde från fängelset påverka samhället och propagera mot förtrycket som ägde rum, att de ägde en revolution som var likt Karbalas revolution som kallas för ”Wakiat al-Fakh”. Imamen upplevde ingen harmoni eller lugnhet under abbasidiska styret tilldess att han blev förgiftad och då tog den åttonde imamen över, Imam Ali ibn Musa Ridha.

Man påtvingade denna imam att inta en position som efterträdare av den abbasidska khalifen Mamon. Man tog honom från hans hem i Medina till nordöstra Iran, i Khorasan, dagens Mashhad. Här hade lite mer utrymme att träffa hans shia men dock så var han begränsad och förföljdes av spioner och hatare av Ahl al Bait(A). Imamen(A) propagerade likt hans förfäder mot förtrycket som pågick av den abbasidiska khalifen Mamon. Imamens(A) inflytande bland muslimerna i Khorasan och i det muslimska samfundet växte att Mamon blev rädd över sin tron och förgiftade Imamen(A). Då tog den nionde imamen över, Imam Mohammad ibn Ali Jawad(A).

Denna imam tog över ledarskapet redan vid en ålder av 9 år.  Imamen handlade likt sina förfäder, även han förtrycktes och begränsades och fick inte träffa sina shia(anhängare) och man tog honom från hans hem till Iran och därifrån till Baghdad, där han blev förgiftad av hans fru i en plan som smides av abbasiderna. Man låste in imamen i huset medens han fick genomlidda giftets plåga tills han dog.  Då tog den tionde imamen över, Imam Ali ibn Mohammad Hadi(A).

Även denna Imamen(A) förtrycktes, här var det mer effektivit. Man förflyttade Imamen från Medina till Baghdad till en tränings läger för armen i Samarra. Där var han under en hård och stark bevakning, till sådan grad att hans anhängare inte ens fick träffa honom. Imamen levde vid väldigt hårda och svåra omständigheter skild från hans shia. Hans shia kunde endast kontakta honom genom brev eller genom att kontakta hans trognaste kompanjoner ifall man behövde något utlåtande. Även han blev förgiftad av abbasiderna likt de övriga imamerna. Då tog den elfte imamen, Imam Hassan Askari(A) över.

Detta mina syskon var en kortfattad och väldigt simpel genomgång av det som hände Imamerna. Varje imam var speciell i sin tid. Deras roll och påverkan i det islamiska samhället var väldigt stor, trots att det ummaydiska riket och det abbasidiska riket förtryckte dem så brukade dem oftast vända sig till dem när det gäller svåra ärenden som de inte kan lösa. De brukade själv erkänna att lösningen för deras problem fanns hos dem. Varje imam propagerade mot förtrycket och som ni la märke mina syskon efter varje imam minskade relationen mellan Imamen(A) och hans shia. Imamerna brukade oftast hänvisa sina shia till deras trogna rättslärda kompanjoner, som om de förebredde för Imam Mahdis(AJ) fördoldhet.

Trots att man försökte avskilja imamerna(A) från samhället så hade de står påverkan på samhället och omgivningen. Så länge de fanns, så levde den sanna islamiska andan och läran kvar, hur mycket man än försökte bli av med imamerna genom lönnmord och förtryck så kunde man inte. De makthungriga abbasidiska khaliferna var grövre mot imamerna än de ummaydiska. Deras förtryck och hat mot Ahl al Bait(A) var enorm. Flera tusentals shia mördades. Under en kväll under den abbasidiska khalifen Haron Rashids tid så slaktade man 60 stycken seyyeds(ättlingar till Profeten(S)) bara för att de var ättlingar av Imam Ali(A) utan någon fruktan. Deras hunger till makten fick dem att döda vemsomhelst till och med deras bröder! De mördade, de spred orättvisa och förtryck, de spred sedefördärv, de förvanskade islams budskap, de lekte med statens pengar, de drack, de hade dansör kväller med musik och artister, de hade massa vilseledande propaganda etc etc. Dessa tyranner och äckel styrde det muslimska riket. Vid Gud den Allmäktige, vore det inte för Imamerna skulle islam ha utplånats och tynat bort! Continue reading →